阳明路第七十二章 贵阳老者一
包天表情坚定肯定的说:“废话!埋在哪里我都记得。
” 看着包天的眼神我感觉不像说假话。
我有些好奇的问道:“为什么让你埋?” 包天没有直接回答我这个问题反而是看着手中捡起的一块碎瓦片眼神有些奇怪好像是在回忆什么。
沉默了大概十几秒他突然问我有没有听过两句贵阳的老话。
“肯定听过啊当兵前就听到老一辈人提到过。
”我回忆着说:“但也不知道是真是假听过但却没有见到过。
” 包天眼神中带着一丝肃穆重新点上一支烟深吸一口。
“都是真的。
” 在老贵阳城里的老一辈人流传着这么两句话。
上句是:“九门四阁十四关过桥不见桥过庙不见庙。
” 老贵阳城区共分为九门分别是:北门、次南门、大南门、大西门、红边门、老东门、六广门、威清门、新东门。
据说在旧社会时期每个地方都有自己的“门主”。
这些门主都是在旧社会家世显赫的纨绔子弟各自经营着自家的家族生意且每门传人都有一项绝活。
这些“绝活”被世人口口相传成了民间街头的传说。
北门草上飞:身轻如燕飞檐走壁; 次门水中游:浪里白条如鱼得水; 大门柳叶刀:柳叶弯刀见血不倒; 西门双直剑:剑走偏锋无影无形; 红门万缕针:锦绣未央一针见血; 东门肥皂手:万叶千花寸草不生; 广门糊涂香:梦里生花无论是否; 清门大圣猴:戏如人生王猴大圣; 新门旧五金:神兵利器五行五金; 这九条传说分别寓意了九门的九项绝活又称之为“二七绝技” 据说杨家四郎杨怀乾的“袖里刀”便是师从“西门双直剑”的传人常松青老人。
杨家四郎“绣里刀”的功夫我是亲眼目睹过的虽然时间过去了很久但曾经一人击退一众泼皮地痞的场面我依旧记忆犹新。
特别是他出刀时快如闪电的动作若不是大刚提醒可能无人能够察觉。
想到这不知为何我又想起了曾经那位“怒目金刚”想起了他那双清澈洁白的双眼。
小时候不懂现在已是中年终于明白了越是清澈的眼睛越是看不到任何东西正所谓那句话“水至清则无鱼” 我忍不住看了大刚一眼仿佛“怒目金刚”就在眼前特别是那双干净的眼睛。
再说这九门传人虽然各自的看家本领不一样所涉及的家族产业也不相径庭但若是寻常走亲访友便可来去自如但如果是涉及“生意”方面的事情则要提前告之不然便会引发不必要的误会。
他们称之为“打招呼”。
九门之下便是“四阁” 分别是:文昌阁、灵官阁、玉皇阁、皇经阁。
四阁之中文昌阁建于明朝万历年间其余三阁则是建于清代从名字上就可以看出这四阁的名字取得就比较书香儒雅。
四阁亦有四位主人称之为“阁领” 在同一时期的老贵阳四阁阁主分别雅称为“金、医、息、食” 他们是专门负责协调或组织九门家族生意上你来我往的中间人。
这“金、医、息、食”指的是: 文昌阁负责管理一切钱财金银; 灵官阁主要为九门中人行医治病; 灵官阁负责打探联络各方信息; 皇经阁则就像是九门中人聚会的御用厨师; 四阁从江湖地位上说要低于九门类似于专职服务九门的机构。
而四门之中地位最高的却是在外人看来作用最小也最不起眼专门负责起居饮食的皇经阁。
所谓“民以食为天” 这九门中人虽说是地方枭雄但均是讲究之人。
特别是在聚会用餐时稍不注意就会坏了规矩破了风俗败了风水。
故雅称为“食”的黄经阁实属四阁之首。
“四阁”再往下就是“十四关” 分别是:新添关、图云关、鸦关、凤凰关、蔡家关、打铁关、白沙关、百达关、六冲关、汤粑关、土地关、小土地关、北关、南关。
十四关各有“关头” 他们其实不属于九门旗下的机构组织当然也不用为九门服务办事。
十四位关头均是本地常住户他们不像九门中人有一套严格的等级制度更没有复杂的礼仪规矩相较与九门其实更加的逍遥自在。
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