道墓天师第三六四章 罗汉金身

周天翼苗伟强董廷华三个人看着眼前的佛像听着老僧人对十八罗汉的解说！ 周天翼心里暗暗庆幸多亏遇到了老僧人要不是这个老僧人的话三个人根本就不可能活着找到舍利塔这座山实在是太诡异了特别是下面的寂灭轮回之地！ 老僧人继续讲解着关于十八罗汉的事情！ 诺距罗尊者；静坐罗汉清净修心、神态自若安详瑞庆、进彼极乐。

诺距罗可译作大力士这位罗汉是一位大力罗汉原为一位战士力大无比后来出家为和尚修成正果他的师父教他静坐修行放弃从前当战士时那种打打杀杀的观念故他在静坐时仍现出大力士的体格。

跋陀罗尊者；过江罗汉身负经卷、东渡传经跋山涉水、普渡众生跋陀罗三字意译是贤但这位罗汉取名跋陀罗是另有原因。

原来印度有一种稀有的树木名叫跋陀罗。

他的母亲怀孕临盆是在跋陀罗树下产下他的因此就为他取名跋陀罗并将他送去寺门出家。

迦理迦尊者；骑象罗汉骑象轩昂、颂经朗朗心怀众生、目及四方象的梵文名迦理迦理迦即骑象人之意。

象是佛法的象征比喻象的威力大能耐劳又能致远。

迦理迦本是一位驯象师出家修行而成正果故名骑象罗汉。

伐阇罗弗多罗尊者；笑狮罗汉是佛教十八罗汉的第八位为梵语Vajraputra的音译。

他与自眷属一千一百阿罗汉多分住于钵剌拏洲。

六种阿罗汉之五为堪达法阿罗汉又作可进相阿罗汉指能迅速精进而达于不动法者。

他身体魁梧健壮仪容庄严凛然。

据说由于他往生从不杀生广绩善缘故此一生无病无痛而且有五种不死的福力。

故又称他为“金刚子”深受人们的赞美尊敬。

虽然他有如此神通但勤修如故常常静坐终日端然不动。

而且能言善辩博学强记通晓经书能畅说妙法;但他难得说法往往终日不语。

他的师兄弟阿难诧异地问他：“尊者你为何不开一次方便之门畅说妙法呢？”尊者答到：“话说多了不一定受人欢迎；尽管你句句值千金却往往会令人反感。

我在寂静中可得法乐希望大家也能如此。

” 戍博迦尊者；开心罗汉又称开心见佛、各显神通相互比莫、佛力无穷 戍博迦尊者盛言即唐玄宗开元四年(公元七一六年)来长安的善无畏尊者；他是中天竺国王之太子国王立他为储君他的弟因而作乱他立即对弟弟说：“你来做皇帝我去出家。

”他的弟弟不信他说：“我的心中只有佛你不信看看吧!” 说也奇怪他打开衣服弟弟看见他的心中果然有一佛因此才相信他不再作乱。

半托迦尊者；探手罗汉安悠自在、呵欠伸腰神志灵通、自得其乐。

半托迦尊者相传是药叉神半遮罗之子。

据《可哩底母经》说：古印度王舍城内一山边有药叉神名叫婆多北方犍陀多罗国又有一药叉神名叫半遮罗婆多与半遮罗的妻子同时怀孕於是指腹为婚。

婆多生女半遮罗生子半遮罗生子就是半托迦出家修成正果也渡婆多的女儿成道。

他被称为探手罗汉因他打坐时常用半迦坐法此法是将一腿架於另一腿上即单盘膝法打坐完毕即将双手举起长呼一口气。

罗怙罗尊者；沉思罗汉佛祖十大弟子之一。

沉思罗汉那尊塑像俗称沉思罗汉他的特征面相丰腴、蚕眉弯曲、秀目圆睁、敦厚凝重的风姿之中带有逸秀潇洒的气韵。

罗怙罗多是印度一种星宿的名字。

古印度认为日食月宜是由一颗能蔽日月的星所造成。

这位罗汉是在月食之时出世故取名罗怙罗多即以该蔽日月之星命名。

沉思罗汉沉思瞑想在沉思中悟通一切趋凡脱俗。

在沉思中能知人所不知在行功时能行人所不能行。

他的沉思就是获取智慧与行动。

那迦犀那尊者；挖耳罗汉闲逸自得、怡神通窍横生妙趣、意味盎然 那迦译作中文名龙犀那译为军那迦犀那即龙的军队的意思比喻法力强大有如龙的军队。

这位罗汉住在印度半度坡山上。

所谓耳根是由於醒觉而生认识是人类认识世界的六种根源之一。

所谓六根清净耳根清净是其中之一。

佛教中除不听各种yin邪声音之外更不可听别人的秘密。

因他论耳根最到家故取挖耳之形以示耳根清净。

因揭陀尊者；布袋罗汉无量寿佛、乾坤宝袋欢喜如意、其乐陶陶。

因揭陀相传是印度一位捉蛇人他捉蛇是为了方便行人免被蛇咬。

他捉蛇后拔去其毒牙而放生于深山因发善心而修成正果。

他的布袋原是载蛇的袋。

伐那婆斯尊者；芭蕉罗汉悠闲隐逸、傲视太虚仙风道骨、超脱凡尘 伐那婆期梵文为雨的意思。

相传他出生时雨下得正大後图中的芭蕉树正被大雨打得沙沙作响他的父亲因此为他取名为雨。

他出家後修成罗汉果又相传他喜在芭蕉下修行故名芭蕉罗汉。

阿氏多尊者；长眉罗汉长眉罗汉慈祥老者、得道高僧通察大千心领神会阿氏多是梵文无比端正的音译。

这位罗汉的特征是生下来就有两条长长的白眉毛。

原来他前世也是一位和尚因为修行到老眉毛都脱落了脱剃两条长眉毛仍然修不成正果死後再转世为人。

他出世後有人对他的父亲说道：“佛祖释迦牟尼也有两条长眉你的儿子有长眉是佛相。

” 因此他的父亲就送他入寺门出家终於修成正果。

注茶半托迦尊者；看门罗汉看门罗汉威武标杆、警觉凝视禅杖在握、勇炽邪魔 注茶半托迦尊者是佛祖释迦牟尼亲信弟子之一他到各地去化缘常常用拳头叫屋内的人出来布施。

有一次因人家的房子腐朽他不慎把它打烂结果要道歉认错。

后来他回去问佛祖佛祖说：“我赐给你一根锡杖你以后去化缘不用打门用这锡杖在人家门上摇动有缘的人自会开门如不开门就是没缘的人改到别家去好了!”(未完待续。

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