大唐修仙李二求我当太子第331章 李世民说到朕心坎里去了

“孔老大人第五弊言必称《周礼》语必及察举视古法为金科玉律。

” 李恪眼中有着不屑：“恪对此刻舟求剑食古不化之论深感遗憾！” “孔老大人推崇备至的两汉察举制结果如何？” “举秀才不知书；举孝廉父别居。

寒素清白浊如泥高第良将怯如鸡！” “这是汉末民谣孔老大人莫非不知？” “其所举之孝廉有多少真正德行高洁？” “不过是地方豪强、世家大族互相标榜、把持仕途的工具罢了！” “而魏晋南北朝的九品中正制更是……上品无寒门下品无世族！” “将人分为三六九等世代固化的正是孔老大人所言的‘古制’！” “这难道就是孔老大人心目中的取士之道吗？” 这番话揭露了察举制、九品中正制的黑暗。

犹如利刃让许多官员面色难看无法辩驳。

李恪懒得看孔颖达的脸色声音陡然拔高： “《周易》有云：穷则变变则通通则久！” “时代在变选拔机制亦当因时而变！” “察举、中正之制已证明其弊大于利！” “故我大唐立国方开科举欲破门阀之壅塞！此乃顺应时势革故鼎新之举！” “如今科举行之有年再生积弊！” “父皇欲使之更公正、更有效正是秉承《周易》‘变通’之精神！” “孔老大人只知死守数百年前之旧法岂非与‘变通’之道背道而驰？” “如果真是如此！” “那孔老大人的书怕是还没读到家啊！” 我的书没读到家？ 我一个当世大儒经学大家孔子后裔你说我的书没读到家？ 孔颖达脸色一阵青一阵白这简直是羞辱偏偏他理亏压根没法反驳。

李世民闻言心里暗爽面上指责道：“恪儿不得对孔祭酒无礼！” “是！父皇！” 李恪微微拱手继续道：“至于孔老大人断言新法将导致士人弃仁义、修贪竞更是颠倒因果！” “恪请问孔老大人到底是公平竞争、凭才取士更容易让人修德！” “还是依靠门第、钻营请托更容易让人修德？” “在旧制之下！” “寒门学子无望晋升是否就会安心修德？” “世家子弟倚仗门荫便可平步青云是否就会更加砥砺德行？” “想必孔老大人心中明白事实恰恰相反！” “旧制催生的是寒门的绝望与世家子弟的骄奢！” “而新法正是要打破这僵化的壁垒！” “让所有人看到唯有凭借真才实学方能报效国家光耀门楣！” “这才是最大的公平也是对德行最大的激励！” 说到这里李恪深吸口气看着御座上的李世民又环视殿内群臣： “取士之道其‘本’在于为国选才其‘末’在于僵化形式！” “若拘泥于《周礼》之乡评、两汉察举等形式！” “而忽略了‘选贤与能’这一最根本的目的才是真正的舍本逐末！” “父皇！” 李恪郑重道：“法无古今惟其时宜！制无高低惟其利国！” “儿臣坚信！” “糊名、誊录、殿试三策正是顺应我大唐当今时宜、有利江山社稷的良法！” “它非但不会败坏士风反而将涤荡数百年来选官用人上的积弊与暮气！” “为我大唐注入一股公平竞争、唯才是举的清新活力与蓬勃朝气！” “此乃开创盛世之基绝非败坏风气之源！” “望父皇圣裁！” 全场鸦雀无声。

孔颖达面如死灰再也说不出一个字来。

他提出的五个弊端被李恪驳得体无完肤可以说是全面彻底的溃败。

李世民听得大为震动心里十分的赞同。

恪儿最后的驳斥从历史教训、变通、德行之激励和选贤与能四个维度。

对孔颖达固守古制、担忧士风的论点进行了彻底的、颠覆性的批判。

其言论如黄钟大吕振聋发聩令人醍醐灌顶简直说到李世民心坎里去了。

李世民猛地长身而起眼中精芒四射： “好！好！好一个‘法无古今惟其时宜’！好一个‘惟其利国’！” “恪儿！” 李世民目光灼灼： “汝今日之言高屋建瓴石破天惊直指我大唐百年国运之根本！” “孔卿、长孙卿等人所虑虽出自公心然格局太小见识太旧！” “仍困于门户之见泥于古制之窠臼！” “岂能与我儿这吞吐天地之胸怀这革故鼎新、引领时代之锐气相提并论？” “糊名以绝请托！” “誊录以防奸弊！” “殿试以收人心！” “此三策环环相扣由术入道由法及心！” “不仅解决了科举之弊更是强化皇权凝聚士心为我大唐打造万世不易之人才基石的无上良策！” 本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容！。

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