国潮1980第53章 名店

在京城这地界儿要说卖画去哪儿卖啊？ 那还用问嘛当然是奔琉璃厂的容宝斋了。

琉璃厂是京城中驰名中外的古文化街就位于和平门外。

因元代曾于此设窑烧造琉璃瓦而得名。

明代永乐中期将元代的琉璃窑又扩大为厂故称“琉璃厂”。

不过这块地方真正的兴旺发达起来那是清代康乾两朝的事儿。

康熙朝朝廷下令编纂《古今图书集成》。

乾隆朝朝廷又下令编纂《四库全书》。

结果正是这两部大部头的编纂任务引发了全国各地的大量学者响应各自带书进京。

又因内城外城有别当时除旗族和少量工匠之外民人只能住在外城。

于是乎不但前门附近逐渐变得会馆林立。

琉璃厂也成为这些学者们以及进京赶考的举子们看书、售书、购书和换书的最佳去处。

与之同时还引发了金石考古之学的发展与发达带动了古玩商们来琉璃厂开店经营。

无论金石、陶瓷、书画、碑帖、古钱币还是涉及风雅文化的其他行业均在此情形下发展起来。

琉璃厂的名气也就这样打响了。

琉璃厂真正成势繁荣兴盛以来距今已有三百多年的历史历经三百多年的世事变迁了。

那么这条街上自然有许多知名老号。

像容宝斋就是极具代表性的一家。

容宝斋的前身是成立于1672年的松竹斋南纸店。

原本只是一家单纯经营各类纸张以及文房四宝的店铺。

但这里的木版刻印技艺和书画装裱修复技艺非常有名。

乾隆年间内廷官文用纸、朝廷的考试用纸都是专门由松竹斋提供的。

光绪二十年由业内高人庄虎臣出任店铺经理。

他为债务缠身经营陷入困境的松竹斋做出了一系列改革措施。

其中就有把店铺更名为容宝斋并扩充多种业务的决定。

于是从此容宝斋不再局限于做笔墨纸砚、文房四宝的买卖还涉足到了买卖书画以及代客订购书画业务。

在经营上容宝斋更秉承“以文会友”的宗旨着重于与书画名家们保持翰墨情缘。

从而逐渐成为了书画家甚为信赖的朋友甚至被视为“书画家之家”。

正是因此清末民初时琉璃厂各家老店为招揽顾客纷纷争悬名家书画于窗前引人驻足观赏的宣传活动中。

其中尤以容宝斋名画最多最为热闹成为琉璃厂的一道风景。

到了民国时期呢两位着名文人大家又委托容宝斋用木版水印印制了《北平笺谱》和《十竹斋笺谱》更是让容宝斋声名远播。

建国之后容宝斋经营权逐步由私变公归属美术出版社领导。

随后又合并了画界知名的和平画店风头一时无两。

直至此时容宝斋已经发展成为在琉璃厂店铺规模最大影响力最大。

业务内容涵盖出版、印刷、修复、装裱到书画购销的综合性营业部。

并以其精湛的传统技艺和诚信经营方式深受国内外顾客的信赖与青睐。

在这条街上与之同样具有古代书画购销权的店铺仅有文物局直属单位宝古斋一家。

可尽管表面上看康术德和宁卫民来琉璃厂卖画就是奔着容宝斋的名号来的。

不过卖也没那么简单可不能直来直去。

和抓货时一样同样不能图省事。

否则这价格高低就能差出十万八千里去真弄不好把好东西卖出个贱价。

康术德可是这行里的尖子不但懂行还有心计。

他要撒手什么物件首先必定得提前摸底做到心中有数才是。

像在真正奔琉璃厂之前隆福寺商场的旧货门市部西单的旧货收购点护国寺大街路西的悦雅堂门市部。

老爷子不怕麻烦和宁卫民带着字画都分头跑了一趟。

哪怕到了休息日这天他带着东西和宁卫都来到了琉璃厂真的该当出手了也没着急。

还是先去了宝古斋询了个价才开始实质行动。

说真的老爷子原先其实还打算王府井的京城画店去问问的。

可走到门口他突然想起来了。

那家画店和容宝斋一个东家都隶属于美术出版社。

他怕一去露了风声这才没进去。

什么叫腿勤、口勤啊？ 得至少做到这份上才行哪。

其次到了地儿还不能直接卖画的事儿因为上赶着不是买卖。

容宝斋盛名在外又是国家单位了。

在加上这年头各行各业服务态度也是有目共睹的存在着某种通病。

这样的交易中私人太容易处于被动了。

所以康术德得想办法让店方开口求他才好要到理想的价码儿哪。

那怎么办呢？ 其实也好办。

大可以围魏救赵、暗度陈仓啊。

差几分钟十一点的时候康术德终于带着宁卫民来到了容宝斋。

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