大明我和朱元璋一起打天下第138章

中年男子答道：“刘军师决定主动出击不再等候陈友谅、徐寿辉的消息。

他已命常遇春将军出兵黄山封锁博罗进入江苏的通道；再派朱一将军从衢州进入江西抢占上饶与鹰潭将脱脱大军阻截在外。

不过……刘军师与胡大人仍有些顾虑此举是否会授人以柄？” 朱慕听完满意地点头：“临机应变刘伯温做得不错。

至于落人口实……呵我朱慕行事何须在意他人议论！” 他深谙一个道理：历史由胜者书写。

只要他一路赢下去无论争夺天下的过程中做过什么史书终将将他塑造成英明神武的开国。

若败了……即便真是英雄也会被一支春秋笔抹黑成十恶不赦的暴君。

如商纣王如隋炀帝二人功过参半总体而言皆算明君。

商纣王名帝辛商朝末代。

他重视农耕革除旧弊解放俘虏与奴隶使其参与劳作推动生产力发展国力日益强盛。

他大胆提拔中下层贤才开创平民入仕先河同时重用王室成员如微子、比干等人。

在这些人的辅佐下帝辛对内推行改革废除贵族世袭特权收回其封地此举触怒权贵引发动荡。

他蔑视陈规摒弃鬼神推行宗教改革严惩作恶的祭司明确政教分离。

帝辛亦善征战开疆拓土将商朝势力扩展至江淮疆域涵盖今山东、安徽、江苏、浙江、福建沿海。

从历史功绩来看帝辛即便称不上秦皇汉武那样的千古一帝也绝非昏庸无能的 之君。

为何最终却背负的恶名？（究其原因在于帝辛推行的改革触动了多方利益： 1、解放奴隶损害大奴隶主利益 2、打破世袭制提拔平民人才削弱贵族特权 3、推行宗教改革触怒神职人员 这些举措在当时过于超前导致众叛亲离。

战败后周武王为其罗织六大罪状： 1、酗酒（实为当时贵族常态） 2、不用旧臣（实为打击权贵） 3、重用小人（实为选拔平民人才） 4、听信妇言（实为尊重妻子妲己） 5、迷信天命 6、荒废祭祀（实为削弱神权） 值得注意的是这些在后世不断被夸大。

春秋时期新增比干谏死的记载至东周时期更被史家添油加醋最终塑造出荒淫暴虐的暴君形象。

历史的 往往由胜利者书写帝辛的功过值得我们重新审视。

战国时期文人墨客们按捺不住创作冲动纷纷为纣王事迹比干的结局也随之起来： 1、屈原笔下比干因不满帝辛 投江而亡。

2、吕不韦门客记载比干因直谏触怒帝辛被剖心挖肝。

汉朝刘向更添一笔称帝辛为满足妲己好奇心想验证圣人是否真有七窍玲珑心。

忠臣之死外又添红颜祸水罪名。

晋朝某医官出身的史官进一步发挥描写帝辛受妲己蛊惑不仅剖开比干心脏还解剖孕妇观察胎儿形态。

这莫非是借古人之手满足自己未竟的医学幻想？ （妲己：妾身何其无辜竟背负千古骂名！） 再看着名的酒池肉林传说。

西周典籍全无记载首见于战国末年韩非子随笔一提却未详述细节。

西汉司马迁见猎心喜大笔一挥添加男女 奔其间的 场景：帝辛令人挖酒池、造肉林青年男女赤身游走其间渴饮美酒饥啖熟肉。

这般奢靡场面真难为史家们构想得如此细致。

接着刘向又为纣王安排新工程——描写其方圆三里高逾千尺。

这哪是青铜时代能完成的建筑？莫非把商朝当成了星际文明？ 东汉时期酒池的规模被进一步扩大从小池塘演变成了能行船的大湖据说能容纳三千人同时豪饮。

关于商纣王的另一项 ——炮烙之刑最早由法家代表人物韩非子提出。

司马迁在《史记》中沿用了这一说法但未详述具体行刑方式。

直到南北朝时期裴駰在《列女传》集解中详细记载：将铜柱涂满油脂下置炭火令犯人行走其上最终坠入火中。

妲己见此情景发笑故称炮烙之刑。

清代学者俞樾在注解《韩非子》时更是绘声绘色地描述：设铜格下燃烈火令食者从肉圃取肉置于格上烤食。

正是这些文人墨客的生动描述让商纣王背负了千古暴君的骂名。

（至于隋炀帝的事迹暂且不提免得惹众怒。

言归正传。

朱慕虽然在意名声但并非过分执着。

他计划在攻占江西、湖北后自有办法对付陈友谅和徐寿辉大不了将他们押往江南接受。

放下此事后朱慕转向那位287岁的中年人询问：我三哥可有消息？ 有令兄已攻占沛县正准备进攻滕州。

哦？三哥动作很快啊！朱慕眉头微蹙。

攻占滕州意味着要进军山东这可能会阻碍自己北上之路除非改走海路。

朱慕隐约觉得三哥此举可能是故意要将他困在江南。

不过三哥的格局终究有限目光只停留在陆地上忽略了海上通道。

况且要拿下山东并非易事。

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