大明都是皇帝了谁还当木匠第330章 烧香人

郓城县。

此地虽是地处平原但因商贸不兴官府赋税有限的缘故尽管城池墙皮因为年久失修已是有些脱落但始终未曾得到修缮。

而这郓城县之所以如此落寞的原因除了地理位置条件有限之外还与其历史有关。

毕竟有关于郓城梁山好汉的传说非但没有在历史长河中消失反倒是随着时间的流逝愈演愈烈传播甚广引得历朝历代对于此地都采取了高压统治。

而隐藏在这种高压统治的背后便是当地百姓们日益艰难的生活条件及层出不穷的盗匪山贼。

为此承载着希望的烧香人也随之应运而生。

... ... 六家屯此地距离郓城县城不过十余里庄子中零零散散分布了数十户百姓于疆域辽阔的齐鲁大地上没有半点存在感可言。

唯一值得说道的便是庄子中生活着一位徐善人平日里乐施好善于周边村落的百姓心目中颇有威望。

但关于这位徐善人究竟是何方神圣又是何时出现在六家屯就连村中的百姓们也是语焉不详只知晓其人交友广阔时不时便有操着各地口音的壮汉们前来拜访。

除此之外徐善人似乎在府城也有令人不敢小觑的关系曾因为替附近村落的百姓打抱不平与兖州府有名的纨绔子弟对峙公堂。

但令所有人都没有料到的是一向在府城中嚣张跋扈的纨绔子弟在见到徐善人的真容之后却是选择了息事宁人再无之前趾高气扬的态度。

更令人啧啧称奇的是待到徐善人回到六家屯之后居然曾有人亲眼见过那名纨绔子弟及其手眼通天的父亲携带重礼亲自登门拜访六家屯。

而眼下这位来历神秘莫测的徐善人正在自己的庄子中设宴款待自己前些时日才刚刚自京师而来的贵客。

... ... 真空家乡无生老母。

伴随着一道意味不明的呼喝声十数名粗豪壮汉于宽敞的大厅内缓缓落座脸上的表情很是虔诚。

作为此地的主人翁年过四旬的徐善人当仁不让的坐于上首主位嘴角挂着一抹若有若无的笑意。

诸位师弟远道而来为兄有失远迎..轻咳一声一身儒生打扮的徐善人便是缓缓举起了眼前的酒盅笑意盎然的朝着面前的众人点头示意。

一路辛苦了.. 倘若此时有寻常百姓在此必会因为眼前琳琅满目的吃食及香气四溢的酒水而瞠目结舌。

毕竟这场面实在是有些过于宏大了。

徐师兄言重了。

这本就是我等作为教门中人应该做的谈何辛苦。

话音刚落便有一名身材魁梧的汉子举杯回应望向徐善人的眼神很是狂热。

旁人不知晓这徐善人的真实身份但他们这些教中骨干却是对此一清二楚。

眼前这看似风仙道骨的徐善人名为徐鸿儒乃是山东巨野县人氏后迁居郓城。

自万历二十四年他们教主王森因叛徒出卖被官府缉拿并当街问斩之后眼前的徐鸿儒便靠着钻营逐渐成为了他们的主心骨乃至于掌握教中大权。

而他们的教派便是自南宋开始被历朝历代视为心腹大患的白莲教于民间享有大量的信徒。

因为信仰供奉无生老母民间也将他们这些白莲信徒称之为烧香人。

诸位师弟却不知北直隶的形势如何？简单的寒暄过后徐鸿儒便朝着在场的白莲骨干们问道。

约莫从嘉靖年间开始曾受到朝廷严厉打压而苟延残喘的白莲教便因为日益严重的阶级矛盾而死灰复燃。

到了万历年间他们白莲教的信徒更是遍布北方诸省身份上至富绅豪商官僚豪门下至市井百姓青皮无赖各不相同。

巅峰时期就连南直隶那边也拥有数量不菲的信徒。

只可惜在万历二十四年他们的教主王森被官府缉拿导致刚刚呈现中兴之象的白莲教元气大伤教派内的权柄也被一分为二。

其中山东和河北一带的信徒们由他统率而京师及南方的信徒们则是由王森之子王好贤领导双方之间的关系颇为复杂。

但是在徐鸿儒这么多年的经营下山东等地的信徒们迅速壮大而原本忠于王好贤的信徒们也渐渐倒向了徐鸿儒。

师兄提及此事厅中的汉子们笑容便是一滞彼此对视了一眼过后方才由刚刚做声的汉子涩声拱手道:前些年朝廷于辽东屡战屡败且不断征收辽饷惹得天怒人怨正是我等举事的好机会.. 只可恨那京师小皇帝继位以来接连打了多个胜仗使得兄弟们传教愈发难了.. 此话一出厅中便是一阵唉声叹气这些终日于京师隐姓埋名试图收纳教众的白莲信徒们满脸苦涩。

如若不是前途暗淡他们自是不会甘心放弃经营了多年的地盘转而前来投奔眼前的徐鸿儒。

呵无碍！ 如今朝廷昏聩官府贪赃枉法各地百姓们早已民不聊生心向我白莲圣母。

诸位兄弟日后就在这六家屯好生安顿下来咱们暗中蓄力伺机而动！随意的摆了摆手徐鸿儒便是一脸不在意的宽慰道声音中夹杂着一股势在必得的意味。

这山东本就因为靖难之役被永乐皇帝所忌恨定下的税额远高于其余省份使得山东百姓们的负担颇重。

此外屡屡作祟的黄河也令生活在这片大地上的百姓们苦不堪言。

正是凭借着这一系列的诱因他们白莲教方才得以迅速壮大和崛起并且始终不能被官府所剿灭。

这两年山东接连大旱导致各地衣衫褴褛的流民百姓不断滋生更加让他看到了起事的希望。

他心中隐隐有些直觉或许就在不久的将来他便能一展胸中之抱负。

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