一本不正经的修仙感悟第623章 好似混沌中那一丝清明

“师父那老拳师跟他教的孩子还好吗？” “很好啊人家都特么没当回事儿在老拳师眼里没有过不去的事情。

” “啊？都没往心里去啊？” “是啊耗子腰疼多大点事儿啊？他一个以武入道的人他能有什么过不去的？” “呃……还是有些理解不了啊师父那老拳师就一点不心寒吗？” “他心寒个der啊？他特么都寒习惯了还寒啥啦？再有老拳师其实境界还是挺高的。

问你个问题你就明白了。

” “好的师父您问。

” “昨天的你还在吗？” “不在了呀。

” “不在了是不是就没啦？” “对呀。

” “那今天的你在嘛？” “在的师父。

” “如果昨天的你已不在那么昨天的事情还在吗？” “不在了。

” “嘿嘿嘿小笨蛋即在也不在。

昨天的一切记忆还在心中那么记忆还在的话该如何呢？” “该如何啊师父？” “把美好打包留下其它扔掉不然一直带着那些不好的包袱干嘛呢？” “师父那些美好的东西是不是也算包袱啊？” “不算呀？就像出去吃饭一样不好的丢了好的自然打包拿走啊。

只不过不要一边打包美好一边贪别的去执着。

” “诶？我好像明白咋修道了。

” “咋修啊？” “嘻嘻嘻我也说不出来。

” “那好吧。

” “对了师父我还想问一件事儿。

” “你说。

” “师父您见众生与天道都如孩子与菩萨那您见自己呢？” “一样的呀师父也是众生中的一员呀虽合道我见众生与天道都这般见自己自然也是这般。

” “明白了。

” “师父什么都未曾拥有也什么都未曾失去。

是不是一切全都生不带来死不带去所以得放下一切呀？” “不是咋非要一个单一答案呢？什么都未曾拥有你就什么都有啊。

什么都未曾失去你就什么都不缺。

还有没有的可以学可以取可以用啊。

难道非得修成大木头棒子才算修行呀？ 有时候啊这做人得别把自己太当人更别把别人不太当人。

同时别把自己不太当人亦别把所有人都当人得将心比心不然连自己都活不成人的。

” “师父我突然好像知道了些什么又好像不知道。

” “那就对了。

一切事物的发展规律本来就不是单一的一在天二在人一也是二二也是一。

所有的一切都不是单一的唯一结果或者两个结果。

一就是全部全部也是一。

总结就是随缘惜缘随缘。

惜缘与随缘是同时的不是单一的。

在这个惜缘随缘的过程中还得看是什么缘。

” “师父我对缘这个含义还是理解的不够。

” “那你就简单点理解。

你处个对象互相心里都有彼此那就能处。

光你有人家没有了那就不能了。

珍惜每一份缘分缘分散的时候那也得随它去不然你还想怎样？ 你养个花花就与你有缘当花枯萎的时候今世的缘就结束了。

你买个手机手机就与你有缘当手机坏掉的时候那么你与这台手机今世的缘也结束了。

人与人也一样的你心里有谁就有缘。

他心里有你就结缘。

这个一断就缘散。

” “师父为啥在熟人面前会痛苦在陌生人面前不会啊？” “因为你在陌生人面前不会多想你在熟人面前总容易多想哪怕你什么都没想你的下意识变动你也发现不了。

你眼里的陌生人啊并不陌生。

若是陌生你就见不到了。

你眼里的熟人也不是你认为的样子。

若是你认为的样子那这个熟人就是你自己啦。

而是你自己是你自己的同时又不是真正的你。

” “师父啊我迷糊啦。

” “嗯？这迷糊啥啊？这世界上没有熟人与陌生人的区别任何人都是即陌生又熟悉即熟悉又陌生只要你见到的人接触到的人都是这样的。

” “师父这个我得好好想想。

” “很多东西不只表面上的这个不只表面上也包括你心里觉得的等等。

于此同时又只是表面上的直观现象。

这个话说真的同样是矛盾矛盾就是阴阳。

真的认识阴阳很难。

” “师父阴阳到底是啥啊？” “是混沌啊。

” “那如何能真的认识阴阳呢？” “在混沌中永远保持一丝清明。

” “这又该如何保持呀师父？” “最简单的叫不忘初心难的就没法让人理解了。

” “师父您能不能给我讲讲呀。

” “你能控制自己绝对相信什么然后又知道自己让自己绝对相信的又能绝对相信也知道应该相信。

你能控制自己绝对不相信什么知道是自己让自己绝对不相信的又能绝对不相信也知道应该不相信。

在这绝对相信与绝对不相信的同时你还知道为啥相信与为啥不相信。

还知道前世今生执着与不执着兼备。

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