朕真的不务正业第四百八十一章 物竞天择适者生存

杀鸡焉用牛刀在俗文俗语中的意思是做小事不必动用大力气但是在儒学士眼里这句话的意思是治小国亦用礼乐这是孔子和弟子子游关于治国的一个辩论朱翊钧学过这句的真实意思。

王崇古之所以要下这么大的力气完全是因为官厂团造的重要。

官厂团造是刺激惰性或者安稳状态的势要豪右离开土地投入工坊、安置因为天下困于兼并遍地都是的流氓、用于引领大明向商品经济蜕变的重要手段或许在士大夫的眼里卑贱的工匠只是小人但对王崇古而言是他华丽的转身的根基。

所以他拿出了三个办法来管理官厂的姑息裙带抄政敌张居正的作业根本一点犹豫没有那叫一个心安理得。

工部尚书汪道昆对此事深表赞同工部本来居于六部之末朝堂上的透明人随着官厂团造法的逐步推行声量越来越大。

“官厂团造法的确是国初军屯卫所和住坐工匠的结合时光荏苒今日非彼日即便是再像有着根本性的不同如果从生产图说的角度去考量那么我们很容易得到这样一个结论那就是官厂团造的生产力会随着机械进步而快速进步迟早有一天能够提供给人足够的商品。

”汪道昆对松江学派的一些观点是不认可的。

松江学派认为官厂团造=军屯卫所但是军屯卫所的生产关系是佃户和地主之间的矛盾统一体而官厂团造并非如此受限于土地产出的影响导致军屯卫所的产出无法满足军屯卫所人口的增长。

国初的时候人口少、土地多一户可能管理一牛之地一牛之地就是一头牛能够耕犁的土地大约为一百亩但随着时间的流逝人越来越多土地变少人地矛盾开始突显这个时候一户人家可能只有十亩地甚至二十亩地。

农业生产的改变从来不是一蹴而就的两分种三分管五分肥想要农业生产产生突破都是以百年为单位去衡量。

而官厂团造的技术进步是肉眼可见的这就是汪道昆对官厂团造如此重视的原因它现在不是鸡而是一头牛未来它可能变成一头壮实的牛。

“工兵团营。

”张居正提到了一个朝堂分歧最大的地方。

王崇古、汪道昆、曾省吾领刑部、兵部和工部三部坚定支持工兵团营向地方推行流氓一多治安混乱民乱四起违法普遍存在刑部名存实亡王崇古的刑部支持工兵团营可不仅仅以为王崇古自己。

而张居正、王国光、万士和则反对工兵团营的马上推行双方围绕着工兵团营已经进行了数次的交锋但是谁都奈何不了谁。

万士和对着王崇古笑着说道：“吹求过急心急吃不了热豆腐王次辅可是稍微等一下等工兵团营的制度再完善一些否则一个生瓜蛋子推向大明两京一十四省出了问题朝廷翻了烧饼也就翻了丢脸也就丢了可是这个制度再想实现就是难如登天了因为它已经被证明错了。

” “王次辅你也不想工兵团营失败吧？” 王崇古被堵了一下万士和讲的是有些道理的一旦实践证明不可行那工兵团营在万历一朝就不可能再次推行了维持国朝稳定在王崇古看来从来不是贬义词。

王崇古面露不甘的说道：“在我看来本就不是什么大事其实可以让地方试着组建跟着朝堂亦步亦趋朝堂政策改变地方也跟着变而且地方也可以在践履之实中不断的因地制宜大明各地情况不同具体政策也会有细微的差别。

” 万历维新的新政在大明各地并不完全一致执行起来地方都有些细微的差别比如大明在云贵川黔四地都不会禁止聚众讲学若是有士大夫前往还会给路费配驿这是兴文教教化当地土司而且清丈的力度很弱云南甚至默许黔国公府兼并土地主要矛盾不同政令各不相同。

显然这件事上保守派是张居正激进派是王崇古了。

“王次辅咱们都是从地方爬上来的朝堂变地方真的会跟着变吗？”万士和摇头说道：“这是不可能的从一开始就少点空子为宜。

” “行吧。

”王崇古终于认了再忍一段时间现在制度上漏洞百出还是需要再认真打磨一下。

在这个最针锋相对的议题之后文华殿上的氛围变得轻松了许多。

李成梁在辽东又尺进寸取拓土了一百多里地设立了六个屯堡这已经成为了每年的惯例每年李成梁都要拓土主要是黑土地真的非常诱人。

万历共十年李成梁拓土六百里李成梁用每年拓土来表达自己的恭顺之心每年拓土不等而今年李成梁的屯堡已经抵达了吉林造船厂。

吉林造船厂特派遣辽东都司都指挥使刘清于永乐十八年、洪熙元年、宣德七年三次领军至此兴役造船规模庞大的造船厂成为了连接京师、辽东都司、奴儿干都司的纽带和锁钥之地。

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