让你当书童你替少爷科举中状元第194章 掀桌啦

不怪在场众人反应激烈。

因为方才崔岘说的短短几句话每一句都堪称‘大逆不道’。

尤其是那句‘圣贤尚不惮损益’简直像是在学术圈里丢进去一枚炮仗！ 简单粗暴翻译意思就是：连圣贤都不畏惧删减、增补经典书文。

再加上一句‘甘为天下先’。

那就是典型的儒家思想改革式宣言啊！ 孔子敢删《诗》《书》《毛诗序》不过是后世补缀凭何不能修正？！ 周公增补礼乐称圣人今人损益经注反成罪？ 若‘不惮损益’是圣贤特质。

像你陈冲这种古文经学保守派岂不是‘非圣无法’？！ 崔岘这番话堪称‘以子之矛攻子之盾’的典范！ 他把‘意图删除经典’重新解构成‘继承圣业’。

于是在他嘴里陈冲这样的反而成了背离圣贤真精神的人！ 此辩论策略既激进、又守住了儒家底线。

但这属于狡辩之谬论！ 再结合方才崔岘对《毛诗序》一书的各种针对言论。

跟东汉王充在《正说篇》中表述的‘经有褒贬之文世无圣贤之实’之说辞不谋而合。

而王充其人因激烈质疑官方意识形态和儒家神圣权威被视为‘异端’！ 若是崔岘执意继续针对《毛诗序》那么他此番‘大逆不道’的言论极有可能被扣上‘异端’的帽子…… 那还真的会招来杀身之祸！ 这也是严思远、裴坚等人慌神的原因。

是在场读书人们谩骂攻讦崔岘的根源！ 刺孟问孔绝不可被原谅！ 辩经台上。

陈冲觉得自己成功逼迫崔岘说出了实话当即打算新仇旧恨一起清算。

他指着崔岘、东莱二人大声呵斥道：“《白虎通·五经》定谳：《诗》以《序》为纲犹天之有斗极也！” “圣贤尚不惮损益之说与挑衅儒家神圣权威之异端王充有何不同？” “尔以校讹订谬作掩护欲删《毛诗序》其罪有三：一曰 ‘疑天’——毁谶纬受命之符。

” “二曰 ‘非圣’——谤元帝钦定官学。

” “三曰 ‘乱法’——坏皇权科举成法。

” “此三罪者当依《大梁律》‘非所宜言’腰斩以谢天下儒门！” 最后‘腰斩’二字陈冲几乎是嘶吼着说出来的。

那一刻他甚至分不清自己究竟是真心在斥责崔岘为‘异端’。

还是出于某种丑陋嫉妒心理想要趁此机会将这个年轻到过分、又天才到可怕的少年狠狠碾压至万劫不复的泥沼之下！ 而如此凄厉直白的‘腰斩’二字让在场无数看热闹的百姓们惊到头皮发麻。

不是在辩经吗？ 怎地事态突然变得这般严峻！ 那台上本事极大、模样俊俏的少年郎难道今日要没命了？ 老天！ 商贩们停止叫卖声临街两侧茶馆富家子弟们齐齐站起来雅间有女子在惊呼。

一群蒙童们小脸茫然神情惊骇——他们还没从崔夫子赢了辩经的喜悦中回神。

结果竟然听到那老先生打算‘腰斩’崔夫子！ 远处漕船上。

一些不怀好意的士子们目露狂喜：崔岘你这是在自找死路啊！ 被无数目光注视着的崔岘神情平静。

坦白来说陈冲给他定的‘三重罪’非常客观。

每一条都没冤枉他。

但……傻子才会承认呢！ 那有没有一种解决办法既咬定必须要删除《毛诗序》、坚持圣贤尚不惮损益的同时还能避开‘异端’三重罪的问责呢？ 有的！ 只需要给出一个更加惊爆人眼球的回答就能暂时掩盖目的猥琐发育！ 而这种‘猥琐发育’的办法朱熹、王阳明早就玩儿过了。

朱熹看似注释《四书》实则重构儒学核心。

王阳明玩儿的更溜假借‘龙场悟道’偷梁换柱重塑权威。

崔岘决定向两位先辈学习。

谶纬受命我惹不起。

圣人天心我也惹不起。

皇权科举成法……咳这个暂时同样惹不起。

但难道我还惹不起你们这帮老学究？！ 且看我拳打‘文坛敬老院’把你们这帮老学究的桌子一口气全掀了！ 因此。

面对陈冲的‘三重罪’问责崔岘蹙眉失望道：“方才登台开场之时我曾说过以经解经不涉谶纬！岘师承恩师东莱先生对儒家圣贤抱有十二万分尊崇何来王充异端之说？” “我尊你一声陈公视您为前辈。

但您莫要输了辩经便恼羞成怒给我扣上‘异端’的帽子实在有失前辈风度！” 陈冲闻言怒急。

他呵斥道：“竖子妄言！你三番五次欲删《毛诗序》还敢说自己不涉谶纬？若真不涉谶纬为何独独针对《毛诗序》？” 崔岘挑了挑眉反驳道：“经史互证、以经解经在你看来是针对？既然这样那这大梁文坛干脆由你陈冲的意思彻底取消辩经吧！” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

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