邪神旌旗第159章

游乐场已经颇为热闹。

迎着大门的主广场上一群大人小孩围着穿着五颜六色长袍的修格听他表演。

这家伙笑呵呵地先吹了一曲长笛悠扬的笛声在广场上回荡听得人心旷神怡然后又清了清嗓子弹奏着三弦琴唱起了欢快的歌曲。

无论长笛的曲目还是三弦琴的歌谣都是人们闻所未闻的即便是最见多识广的人也不曾在别的地方听到过。

所以来倾听的不仅仅有一般的平民也有几位学者模样的人们。

其中还有人拿着一块木板一边听一边用木炭在上面写写画画把乐谱记下来。

这个世界并没有“版权”的概念但对于原着作者的署名权还是有所保护的。

如果有谁抄录了别人的书籍或者是收集了别人的歌曲却把原作者的名字抹掉甚或改成自己那么也不用原作者去告他文艺之神和典籍之神自然会找他麻烦甚或连强大神力的魔法之神都会惩罚他原因很简单魔法之神的神职里面也包含知识这个部分对于知识的尊重和保护也是祂教义的一部分。

至于盗版牟利的问题就这个世界落后的造纸和印刷水平靠盗版能牟利？开玩笑吧！ 但即便如此隋雄也常常收到来自于学者和诗人们的申请请求那些歌曲的作者许可他们在别的地方演奏这些作品。

对此他当然不反对但却要求无论在哪里演奏都必须先帮忙宣传一下游乐场。

这个要求很合情合理大家都愿意接受所以常常有远方的艺术爱好者听了翻版歌曲之后千里迢迢跑到本国首都然后从传送阵抵达游乐场只为了听一听修格的原版。

不久之后修格在某天和乔修、法夫尼尔一起喝得醉醺醺躺在某个妓女床上呼呼大睡的时候蒙受到了文艺之神的呼唤。

第二天早上他神清气爽斗志昂扬地表示修瓦里埃冯斯托洛夫斯基弗朗茨先生因为在艺术传播方面的杰出贡献得到了悠远之歌文艺之神的奖励现在已经是一位高阶的冒险者！ 说这话的时候他很是斜着眼睛瞥了乔修几眼大有不把这连名字都写不好的野蛮人放在眼里的意思。

乔修倒也不跟他计较只是那天下班之后拖着他要他请客一顿饭吃掉了他整个月的薪水心疼得他哇哇大叫却被大块头野蛮人铁钳子一般的大手狠狠镇压毫无还手之力。

高阶吟游诗人固然厉害但乔修可是高阶的野蛮人一个吟游诗人被野蛮人抓住了那还能有什么好下场？ 化为人形的法夫尼尔一边享受着两个小姑娘的服侍一边笑呵呵地看着乔修收拾着活宝忍不住感叹“修格这家伙的确是有趣得很啊！” 同样见到了文艺之神的还有隋雄双方就文艺的形式、艺术的发展、艺术家的培养和保护等等问题亲切友好地交流了一番取得了很多的共识。

虽然就根本立场来说依然停留在“赞赏”而非“支持”的地步但终究还是达成了一份协议。

按照协议未来一段时间文艺之神会安排祂麾下的艺术家们来这里进修祂的信徒们会来建设一间高级的剧场并且在其中表演各种文艺节目。

作为交换隋雄则会在必要的时候为艺术家们提供庇护。

只要没有犯下伤天害理的罪行没有人能够在游乐场范围里面把任何一位艺术家抓走或者杀害。

这个协议让文艺之神非常满意作为一位微弱神力的神只祂一向痛恨自己缺乏武力不能在关键时刻给信徒们以力量上的庇护。

而祂的教会也太过衰弱甚至连像样的教会武力都没有。

对照看看吧魔法之神的另外一位从神典籍之神人家虽然也是微弱神力可却有一支稳定的教会骑士团。

虽然人数不多可总算还是有的啊！ 相比之下虽然理论上每一个剧院都是文艺之神的殿堂但祂连稳定的教会都没有更别说教会骑士团了 “你也是挺老资格的神了怎么会连个稳定的教会都没有？”隋雄纳闷地问。

文艺之神化身的秀气少女长叹一声说出了祂的苦衷。

文艺之神的信徒们大多是艺术家其中又以贵族和冒险者居多。

但冒险者居无定所常常四处漂泊养尊处优的贵族们或许愿意出钱却不大可能为了神只而出力。

虽然理论上说有钱就能招募到人手。

但自从贵族之神崛起之后祂就对于贵族们支持其它教会的行为严加管束。

在贵族之神教会的约束下很多原本依靠着贵族们支持才能维持运作的教会都在逐渐瓦解尤其以文艺之神受到的冲击最为严重。

祂的教会原本是依托于一个个剧院存在的但这些剧院大多数其实是贵族们的产业只有极少数才属于文艺之神教会。

在贵族之神教会的打压下首先是那些产权属于贵族们的剧院迅速转型然后那些原本属于文艺之神教会的剧院也被排挤到难以维持不得不一个个关门大吉。

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